第四四五章 地中为xue (第1/1页)

    王祎指着方才他插入手杖的一个位置，虞夏略微打量了一下，还的确是正确的xue眼。

    这又没望气又没辩形判龙的，怎么就能选得这么精准呢？

    白贞茜几人也十分诧异。

    他们是真没想到一个完全不通风水的普通人能够靠着一个墨斗，一支手杖，一把尺，就可以断xue的。

    这也太匪夷所思了。

    可这的的确确在他们眼前发生了。

    “这个地方的环境是我根据这一年来走过的这么多地方总结的，一般险恶之地几乎是无法结xue的，可结xue之处，势必山形秀美，最好有活水经流，这山虽然比较难攀登，倒不算什么穷极之地，可结xue之处应该是有不少的。”

    “再说此处，底下溪流环绕，虽然没有直接经流堂前，但却充分地滋养了这片土地，这里的草木长得都要比别处好些，说明灵气充沛。”

    王祎方才那一番跑动让他额前出了些汗，此时他拿了快粗布帕子，一边擦汗一边跟他们解释。

    “灵气充沛处自然是适宜结xue的，而这xue眼的位置，却是我参考了土圭之法，通过测量日影长短，求得不东、不西、不南、不北之地，这个位置，便是‘地中’，作为天地、四时、风雨、阴阳的交会之处，以地中为xue眼应该是可行的。”

    虞夏等人听着王祎的解说，陷入了沉思。

    他的说法从玄学的角度上看，是完全行得通的。

    没有足够的风水知识的储备，也没有可以望气的本事，光靠他一个普通人对山川自然与民生的入微观察，王祎十分漂亮地选定了让人无法指摘的xue位所在。

    真是不可思议。

    虞夏忽然想起，其实玄学本身就是从古老的筮占之法演化而来，而后经由先贤的理论总结，形成了完整的感应天地的体系。

    玄学由“术”而生，因“道”而发扬，而这个“术”，便是类似筮占之法等远古的人们为了更好的生活而从生活中总结出的宝贵经验。

    所以从这个角度上看，王祎的做法其实是玄学的“返璞归真”？

    虞夏一脸赞叹地看着王祎，她是真没想到，当初为了金银之利而窃取朋友财物的那个败家书生，竟会因为翻阅了先祖的笔记，而走上了这样一条令人拜服的道路。

    不是玄师，却远胜玄师。

    “王先生大才！”

    虞夏这话一说出口，就得到了白贞茜等人的赞同。郭通王仲庠二人甚至都动了心思，想要今后跟着王祎一道游历了。

    王祎吓得连连摆手，“两位先生使不得啊！你们都是可以造福一方的高人，跟着我这个穷酸书生岂不是大材小用？况且我这一年来为了更好的观察山河都是徒步行走，甚少使用马匹车辆，我怎能让你们跟我一起受苦。”

    王祎怎么也不愿接受，虞夏看郭通二人不愿死心的样子偷偷乐了。

    这王祎，的确是座宝藏啊。

    几人又在月亘山其他几处看了看，郭通选定了一处，王仲庠看了看觉得不如昨日他在扶云山看到的，想着后面几日去其他山看看再做打算。

    “你呢？”虞夏问白贞茜。

    此时日头西斜，山里已经再无旁人，他们已经在这里呆了一整日了。

    白贞茜愁眉紧锁，有些着急。

    虽说董老爷定了腊月初八才去告知他结果，可架不住蜂拥而来的风水先生人多啊，要不抓紧，好xue都叫人给捷足先登了！